Hjälp!

Hej på er!

Jag har försökt att leta efter fakta om kvinnan i Vendel som vart anklagad för att vara häxa men vart frigiven i sista sekund. På internet finns det inget alls och jag har inte ens ett namn på kvinnan. Är det någon av er som har någon info ni kan dela med er av? Jättetacksam för svar.

Vänliga hälsningar//Lovisa

Jerker (kvinnan istocken historien)

Drängen Jerker är en vacker karl i 25 årsåldern.

Klädsel: säckiga byxor uppsatta med ett snöre i midjan. Skjorta och hatt.

I fickan har han salva, groddblad och kniv.

Hemlighet: Han har fått hjälp av trollkonan att lindra och läka en skada.

Stark känsla: Ruelse över att inte våga erkänna att hon hjälpt honom.

Några tankar som kanske snurrar i Jerkers huvud:

Tung är min dag.

Värker gör min skada, värker gör och min själ.

Min Gud varför är du så svår att förstå.

Saliga äro de barmhärtiga, de skall möta barmhärtighet

lär det står i din heliga skrift.

Varför låter då prästen som väl bäst kan tolka ditt ord

fördöma en barmhärtig kvinna som med sin klokskap

räddat mången från sjukdom och armod.

Hur kan jag då handla?

Träder jag till kvinnans försvar straffas jag av Gud.

Tiger jag straffas denna kloka kvinna för sin godhet men jag går fri i min feghet.

Om jag inte fått hjälp att läka mina skador hade jag inte kunnat arbeta och försörja mina barn.

Om jag försvarar kvinnan blir jag dömd och mina barn blir utan far.

Gode Gud du som har all makt, jag ber dig allra nådigast– Låt denna kvinna slippa sitt straff!

Av Anna Britt

"JAG ÄR- berättelser från träffen

1)

Vilket värdelöst landskap det här är. Platt, vått, och alla myggor sedan. Hur kunde man bygga en kyrka här? Vilka dårar.

Den djäveln som inte låter mig bestämma över en enda ruta här i kyrkan och betalar med småpengar. Men jag ska ta hämnd och rita skit på väggen. ”den fisande mannen!”

Nu är jag förbaskat trött på att sitta här och nöta ritstiftet på tant Agneta och hennes trista historia. Det är alldeles omöjligt att göra något av hennes historia. Förresten, jag ser en riddare, Sankt Göran, en vild drake, och en jungfru Agneta med lammet – som suktar efter ett ligg.

Varför skulle inte jag få sitta i en varm badbalja med oljor och stenar? Jag vill ha en helkväll med en venetiansk sköka.

2)

Efter en lång resa på Fyrisån siktade jag Vendels kyrka från Vendelsjön. Jag tog mig upp till kyrkan – den var verkligen vacker – Jag hade hört talas om denna mäktiga katedral redan i Upsala.

Kyrkoherden var en äldre man, som tack och lov också talade franska. Han bjöd mig på en storslagen måltid. Det bjöds både på fasan och kalvstek! Här kommer jag att trivas..

Jag lät kyrkoherden berätta om sina visioner innan jag presenterade några grundläggande förutsättningar för väggmåleriet – behovet av en samlad idé för hela kyrkorummet.

3)

Jag är Faggott, skifteslantmätare

Idag ska jag åka till Vendel och utföra laga skifte. Det finns en gård som är mycket intresserad av att dela upp. Storgården. Om man delar gården i 5 olika delar, hur ska man då kunna ta hänsyn till vilken typ av mark det är frågan om? Till exempel om det är åkermark, skogsmark, eller ängsmark.

Det kanske blir bättre att dela i 6 delar för då kan man ta med den där skogsdungen till den första delen. Jag har ju bara 5 käppar med mig för att märka ut de nya ägorna. Jag måste allstå göra i ordning flera pinnar.

Det här tar lång tid. Jag hinner inte så mycket idag.

4)

På bara två dagar har jag gått från liv till helvete

Folk som går förbi spottar på mig och kallar mig fula saker

Hur kan man döma så lätt?

Om jag är oskyldigt dömd, hur många kvinnor har då blivit brutalt mördade?

Jag är Stina. Kvinnan i stocken.

5)

Jag är mjölkerskan Edit

Hur skall jag orka, vi har ju redan sex munnar att mätta där hemma.

Karlsloken är det ju inte så mycket med numera, sedan han gick genom isen i vintras och drog på sig den elaka hostan som håller oss vakna på nätterna. Han klagar på att han inte orkar något numera. Men att komma till det orkar han minsann.

Nu är jag på det viset för sjunde gången. Och vilka synder har jag begått som måste bära en så tung börda?

Dessa tidiga mornar, om en ändå slapp. Men vad skulle vi göra utan mjölken?

6)

Storstövlarna på.

Olja på marken.

Vem var det som sa det?

Potatis, kött, dillkvist, morötter.

Jag heter Lasse Johansson.

Garaget är fullt av saker.

Hittar inget.

Söker lagning.

Häll upp kaffet!

7)

Jag är Sigbritt. Hunden det enda jag har kvar.

Han vill döda och begrava min hund.

Och valparna de små liven de måste få leva, annars går inte livet ihop.

Hur ska det gå med mig utan make?

Arkitektens astronomiska tankesätt

Arkitekten är en skäggig man i brun munkkåpa. I sin väska har han vinkelhake, lodlina och ett par pinnar. Han har en lätt vandringsstav som han ritar på marken med. Han kan med sina redskap och några enkla grepp konstruera en grundplan över kyrkobygget med förvånansvärd exakthet.

Han har ett brinnande intresse för arkitektur och astronomi. Därför känner han till att Roger Bacon förklarat den kristna kyrkans kalender för en skam och att astronomin till följd av detta håller på att hamna i vanrykte. Han är rädd för att bli betraktad som en kättare.

Uppsala domkyrka är inriktad efter en ren öst-västaxel. Det innebär att solen vid vårdagjämningens uppgång och nedgång lyser rakt igenom den långa kyrkkroppen. Detta inträffar enligt den medeltida kalendern kring den 13 i mars respektive september.  Men när kalendern inrättades under Julius Caesars regering i Rom 46 f v t så inträffade dagjämningar och solstånd istället kring den 24 i respektive månad.

Vendels kyrka är en Mariakyrka och därför har den sin "öst-västaxel"  inriktad mot solnedgången 24 mars. Det gjorde att solen kunde belysa triumfbågen över koret, där Kristus idag tronar på regnbågen, genom fönstret i väster under ett par dagar från detta datum. När Vendels kyrka byggdes  inträffade Marie bebådelse 10 dagar efter vårdagjämningen 46  f v t. Den Julianska kalendern drog sig en dag på 125 år i för hållande till solåret. Se även tidigare inlägg

Kalendern gick fel men korrigerades 1752 då Sverige antog den Gregorianska kalendern

Speldialoger - en arbetsyta

jag har gjort ett dokument för att underlätta bearbetning av dialoger. Det finns i länklistan till höger.

Dokumentet fungerar som ett vanligt ordbehandlingsprogram. Här kan man lägga dialoger som man skördar ur bloggens inlägg så att de blir lättare att nå och ändra i. I dokumentet finns en innehållsförteckning som ska göra det möjligt att snabbt hitta rätt dialog, även när dokumentet blivit större.

Det finns möjlighet att jämföra olika versioner av texten så att ändringar blir markerade. På det viset kan man kolla hur man själv eller andra tänkte och ändrade i dialogen.



Kontakta Kurt om du vill kunna vara med och redigera Speldialoger

Hannas monolog eller sång

Skönheten, färgerna

Det återspeglas, allt blir helt plötsligt så uppenbart

Så uppenbart vackert

Även om det ter sig kallt, även om det ligger något dystert i luften vi andas

Så finns där en känsla av hopp och tro

En framtid som är värd att förlita sitt öde på

Människorna som levde här

Även de återspeglas, men deras reflektion har blivit dammig med åren

Det gör inget, det rena, det sköna, det ljuva finns fortfarande kvar

Det finns där

Men du kan inte ta på det, bara känna det

Känn kärleken min vän, upplev det de fick uppleva

Ta de till dig, håll dem nära

Ty de har så mycket att berätta om du bara är villig att lyssna

Vi ska berätta deras historia

Hedra deras minne

Visa alla

Vi skall ropa deras namn, sjunga deras sånger och gå deras stigar som sedan länge fallit i glömskan

Våra vänner, våra älskade

Tack

Så länge människan är villig att minnas och göra sig påmind kan hon bli odödlig

Ty de lever vidare i oss, i både tanke och själ

Det är det minsta vi kan göra för er

Det är vår gåva

Tack vänner

Tack våra älskade

Jakob Faggot

Jakob Faggot föddes i Vendel 13 mars 1699 . Jag fann en artikel om hans verk i
BERÄTTELSER UR SVENSKA HISTORIEN. 44 - ADOLF FREDRIKS REGERING.
Häfte 6 ADOLF FREDRIKS SAMTIDA VETENSKAPS- OCH RIKSDAGSMAN. s 32

Han gjorde noggranna kartor över Sverige och Finland. Han föreslog den skiftesreform som kom att kallas storskiftet. 1755 fick han riksdagens stöd för att sända ut 60 lantmätare i Sverige för att genomföra reformen. I Finland kom 80 lantmätare att arbeta med samma sak. Många motarbetade storskiftet. Adlad blev han inte, Jakob Faggot, men vetenskapsakademin hyllade hans minne. I minnestalet vände man sig till Sveriges bönder.

Du bygdens landtbrukare! När du i tryggad besittning plöjer din egna och afskilda teg, och när du sedermera gläder dig åt dess mognande skörd, tänk då med erkänsla på den ädle Jakob Faggot och på hans välgörande verksamhet.